Австрия: Религия
В конце двадцатого века приблизительно 74 % населения Австрии были зарегистрированы как католик, в то время как приблизительно 5 % считали себя Протестантами. Австрийские христиане обязаны заплатить принудительный членский взнос (вычисленный доходом — приблизительно 1 %) их церкви; эту оплату называют "Kirchenbeitrag" ("Духовный вклад / Церковный вклад").
Со второй половины 20-ого столетия понизилось число сторонников и набожных людей. Данные для конца 2005 от австрийской Римско-католической церкви перечисляют 5 662 782 участников или 68.5 % полного австрийского населения, и воскресное церковное обслуживание 753 701 или 9 % полного австрийского населения. Данные для конца 2008, изданного австрийской Римско-католической церковью, показывают дальнейшее сокращение 5 579 493 участникам или 66.8 % полного австрийского населения, и воскресное церковное обслуживание 698 527 или 8 % полного австрийского населения. Лютеранская церковь также сделала запись большого понижения сторонников между 2001 и 2008.
Приблизительно 12 % населения объявили, что у них не было никакой религии. в 2001. Из остающихся людей приблизительно 340 000 зарегистрированы в качестве членов различных сообществ мусульманин, главным образом из-за притока fromTurkey, Боснии и Герцеговины и Албании. Приблизительно 180 000 — члены Восточных Православных церквей, больше чем 20 000 — Свидетели активной Иеговы, и приблизительно 8 100 — еврей.
Австрийское еврейское Сообщество с 1938 Веной один посчитало, больше чем 200 000 — были уменьшены до приблизительно 4 500 во время Второй мировой войны, приблизительно с 65 000 еврейских Австрийцев, убитых в Холокосте и 130 000 эмиграций. Значительное большинство текущего еврейского населения — послевоенные иммигранты, особенно из Восточной Европы и Средней Азии (включая евреев Bukharan). Буддизм был юридически признан как религия в Австрии в 1983.
Согласно новому Опросу Евробарометра 2005,
- 54 % австрийских граждан ответили, что "они полагают, что есть Бог". 34 % ответили, что "они полагают, что есть своего рода сила духа или жизни". 8 % ответили, что "они не полагают, что есть любой вид духа, Бога, или силы жизни".
В то время как северная и центральная Германия была происхождением Преобразования, Австрия и Бавария были сердцем контрреформации в шестнадцатых и семнадцатых столетиях, когда абсолютная монархия Габсбурга наложила строгий режим, чтобы восстановить власть католицизма и влияние среди Австрийцев. Habsburgs в течение долгого времени рассматривал себя как авангард католицизма и всех других признаний, и религии подавлялись.
В 1781, в эру австрийского просвещения, Император Джозеф II выпустил Патент Терпимости к Австрии, которая позволила другим признаниям limitedfreedom вероисповедания. Религиозная свобода была объявлена конституционным правом в Cisleithania после Австро-венгерского Ausgleich в 1867 таким образом, отдавая дань факту, что монархия была дома многочисленных религий около римского католицизма, таких как греческий, сербский, румынский язык, русский язык, и болгарские православные (Австрия граничила с Османской империей в течение многих столетий), кальвинистские, Лютеранские Протестанты и евреи. В 1912, после аннексии Боснии Hercegovina в 1908, Ислам был официально признан в Австрии.
Австрия оставалась в значительной степени под влиянием католицизма. После 1918, Первые лидеры католика республики, такие как Теодор Инницер и Игнэз Сеипель взяли ведущие положения в пределах или близко к правительству Австрии и увеличили их влияние в течение времени Austrofascism; католицизм рассматривали очень как государственная религия Энджелберт Доллфасс и Керт Шушнигг. Хотя католик (и Протестант) лидеры первоначально приветствовали немцев в 1938 во время Аншлюса Австрии в Германию, австрийский католицизм остановил свою поддержку Нацизма позже, и много прежних религиозных общественных деятелей стали связанными с сопротивлением во время Третьего Рейха. После конца Второй мировой войны в 1945, более строгий атеизм был наложен в Австрии, и религиозное влияние на политику уменьшилось.
